Suite au CAMIDOC: COMMUNE DE DIEUPENTALE
Extrait : bulletin municipal
Ecrit par Henri Clamens

Pour mieux comprendre la présence de nombreux pigeonniers dans tout le Sud-Ouest il n'est pas
inutile de faire un peu d'histoire.
Sous l'Ancien Régime, en effet, le fait d'avoir un pigeonnier était un privilège de la noblesse, parfois
du clergé, et à la fin du XVIII éme siècle de quelques bourgeois; les pigeons allaient donc se nourrir
sur les terres de tous, mais ne profitaient qu'à certains, les pigeonniers de cette époque sont donc
relativement  rares, par exemple, les pigeonniers du XVIII éme de Dieupentale ne sont que 5:
Le premier numéroté le long de l'itinéraire (repère 3), en mauvais état, appartenait à Monsieur
l'Abbé Laparre, curé de Dieupentale qui avait fait bâtir en 1760 - 1770 son prieuré tout en briques
rouges (repère 4)
Le  2 éme (repère 6),isolé, appartenait à la métairie de Monsieur d'Hostes, dont la maison était
voisine.
Le 3 éme (repère  10) est situé dans une métairie appartenant à un notable de l'époque, le Sieur
Maury, dont la demeure se situe au (repère 8)
Le 4 éme (repère 16) et le 5 éme (repère 17) appartenaient à d'autres familles nobles,(de Manas, de
Mages, de Bouloc,?)
Après la nuit du 4 août 1789 au cours de laquelle tous les privilèges furent abolis, tout les petits
propriétaires, nombreux dans notre région, ont tenu à marquer ce changement et toutes les maisons
construites au cours du XIX éme siècle, comportent presque toujours un pigeonnier, qui le plus
souvent est du type "pied de mulet",avec un toit en deux parties séparées par une entrée pour les
pigeons, alors que les pigeonniers plus anciens ont des formes plus variées (clocheton pour le repère
10, tour avec escalier extérieur pour le 16) et forme hexagonale pour le 17).
Les matériaux employés sont divers.
La terre crue, soit  en  masse, soit en briques séchées au soleil.
- La terre cuite, brique rouge, surtout dans les parties exposées à la pluie ou au mauvais temps.
- Les galets, abondants dans notre région de Garonne.
Dans le Quercy et la Guyenne la pierre vient s'ajouter à ces matériaux, le pigeonnier étant souvent
surélevé sur 4 pieds  de pierre comportant un dispositif pour empêcher les prédateurs des pigeons
(rongeurs en particuliers) de se rendre dans les pigeonniers
Les derniers pigeonniers construits à Dieupentale datent de la période qui a suivi la 1ère Guerre
Mondiale. L'usage des pesticides a entraîné la quasi disparition des pigeons; les pigeonniers ont donc
perdu leur rôle utilitaire, mais leur silhouette familière est un élément esthétique irremplaçable dans
les paysages de nos départements occitans.
Dieupentale porte un nom d'origine germanique ; les Wisigoths ,qui furent
   les maîtres du Languedoc pendant plus de deux siècles ont donné à ce lieu le nom de "vallée
   profonde" soit "dippen thaï";la Garonne coulait à cette époque au bas du village actuel.
Il y avait dès le XIème siècle deux paroisses sur le territoire actuel de la
   commune:Saint Pierre,à l'emplacement de l'église actuelle, dont l'abside romane du X11ème siècle
   est visible du cimetière,et Saint Martin,au hameau de La Motte, où est encore visible un tumulus
   recouvrant une ancienne nécropole;L'église Saint Martin a disparu au cours du XVII ème
   siècle, sans doute au moment des guerres de religion, mais le souvenir de cette paroisse
   subsiste par le maintien d'une fête votive en automne dans le hameau de La Motte.
Entre catholiques et protestants, de durs affrontements "se sont produits dans la région, où
   Montauban était une place forte tenue par les Protestants.
Une bataille sanglante eut lieu d'ailleurs au cours de l'été 1628, entre Dieupentale et la
   paroisse voisine de Lapeyrière; le lieu-dit Monsagnas en perpétue le souvenir.
Partagée en deux par la voie ferrée Toulouse- Paris et par le canal latéral à la Garonne, la
   commune s'est surtout développée dans la plaine, de part et d'autre de la RN113, là où les
   terres, appelées boulbènes, sont excellentes.
En montant la côte qui conduit au coteau, on peut voir, à droite de la route, une curieuse
   collection d'enjoliveurs de voiture, qui n'est pas sans rappeler un certain petit village gaulois...
Négrette est le nom d'un cépage qui abonde dans les vignes du côteau et qui est
   caractéristique du cru du Frontonnais (la zone de l'Appellation Contrôlée englobe le coteau de
   Dieupentale.
Tous  les pigeonniers du village sont du type "pied de mulet", sauf trois qui sont indiqués sur le
   plan au verso, celui de Marel, de type hexagonal, n'ayant malheureusement plus son toit
   d'origine.
A la limite des champs, on trouve très souvent, des cognassiers qui font office de bornes; L’un
    d'entre eux est indiqué dans le plan, mais on en trouve une bonne vingtaine dans la
    commune, très facilement repérables au mois d’avril, où leur floraison vaut un petit détour.
La "tournée des oeufs",faite par les enfants de choeur les premiers jours de la semaine Sainte,
   est une tradition qui s'est perdue il y a à peine une quinzaine d'années.
En vue de mesurer l'enracinement occitan dans la commune, il a été procédé à un examen des
   noms des conseillers municipaux entre 1850 et 1900, soit 17 noms. Parmi ces 17 noms,11
   sont d'origine occitane certaine:
                Bernus  ( bernhe ou vergne signifie aulne)
                Clamens ( Clamenç est le prénom Clément)
                Cluzel (petit filet de pêche)
                Courdy  (cordiè : fabricant de cordes)
                Delboy  (del bois: du buis)
                Larroque (la roche)
                de Lapomarède (pomarède: pommeraie)
                Murât  ( entouré de murs )
                Mespoulet (mespoliè:néflier)
                Pescay  (pescaire : pêcheur )
                Vignolles  (vinholiè -vigneron)
                2 autres noms sont peut-être d'origine occitane:( Boistel et Channac) et 5 autres sont
d'origine française:
Dubreil, Laporte, Martin , de Saint-Sernin,Toulouse).

Bona Annada 2009 à Totis

BONA ANNADA !                                                  BONNE ANNEE!
«La vida es pas un long flum tranquila                 «La vie n'est pas un  long fleuve tranquille
Que s'escola sens nos tarabustar.                         Qui s'écoule sans nous tracasser
Nos envia, sens relambi, una esprova                    Nous envoie, sans relâche, une épreuve
Que nos cal, mait o mens, surmontar.                    Qui nous faut, plus ou moins, surmonter
L'annada que s'acaba,                                          L'année qui se finie,
Arresta pas de se gastar.                                      Arrête pas de se gâter, 
E le descoratjament nos agaita,                             Et le découragement nous secoue
Amodats per aqueles que fan que repapiar,            Provoqué par ceux qui ne font que rabâcher,
En fousilhant, a tôt pic, dins la plega,                     En fouillant, à coup de bec dans la plaie,
En prenen plaser a tôt negrejar.                           En prenant plaisir à tout noircir.
Alavetz, sus la fulha blanca,                                 Alors, sur la feuille blanche,
Ont ma pluma ven de se pausar,                          Ou ma plume vient de se poser,
Ma man es ar restada.                                         Ma main est arrêtée.
De quel biais me cal sôscar,                                 Dans quel sens il me faut réfléchir
Per saber cossi dire Bona Annada?                       Pour savoir comment dire Bonne Année?
Me cal dona, a l'entorn, la confiença                     Il me faut donner, aux alentour, la confiance
E trobar las paraulas per encoratjar.                    Et trouver les paroles pour encourager.
Dire que cal aver l'esperança                               Dire qu'il faut avoir l'espérance
En pas en romegan encara                                  Ce n’est pas en rouspétant encore
Que la situacion va se melhorar!                          Que la situation va s'améliorer!
Cal pas, es de sigur, tresfoliar de joia,                 Il ne faut pas, c'est sur, tressaillir de joie,
Me cal saber, un bon moral, gardar.                     Mais il faut savoir garder un bon moral
Nos cal veire darrièr le cèl que s'encruma            Il faut voir derrière le ciel qui s'obscurcit
Le solelh que vol encara dardalhar.                      Le soleil qui veut encore rayonner.
Me sembla que sus la fulha blanca.                      Il me semble que sur la feuille blanche.
Ma pluma commença à lisar                                Ma plume commence à glisser
Ma man se fa mai lesta.                                      Ma main se fait plus leste.
Sabi ara cossi me cal parla.                                Je sais maintenant comment je dois parler.
Me cal dire ame esper: Bona Annada.»                Il me faut dire avec espoir: Bonne  Année.»

En Miquèl Vaissièras, de Canals                                         De Michel Vayssières, de Canals

Glossaire. Tarabustar, tracasser; amodats, provoqués; repapiar, rabâcher; fousilhant, fouillant;
negrèjar, noircir; romegan, rouspétant; tresfoliar, tressaillir; que s'encruma, qui s'obscurcit;
dar-dalhar, rayonner; lisar, glisser.

Merci Michel pour ce texte en occitan, que je me suis permis de copier et de traduire à ma façon?...

Hubert Lacoste

L'assemblée générale vient d'avoir lieu à Peyrusse-le-Roc, en Aveyron. Même si les adhérents sont
heureux de se retrouver pendant trois jours culturels et festifs, chaque fois dans une ville différente
de l'Occitanie, l'association est à la recherche d'un nouveau souffle. Se faire connaître notamment
par Internet, mieux animer l'association à partir d'idées nouvelles. Le bureau réélu: Présidente,
Arlette Biraben-Debersse, de Nousty (64); vice-présidente, Mauricette Armand, de Richerenches
(84); secrétaire, Serge Debersee, de Nousty (64); secrétaire adjointe, M.-Paule Clamens, de
Dieupentale (82); trésorier, François Bouzigues, de Monléon-Magnoac (65); trésorier adjoint, Francis
Bouigue, de Chaum (31); membres, J.-Claude Martin, de Saint-Chaptes (30); Robert Lortal, de
Lanuéjoouls (12); Léonce Dintrans, de Bazillac (65), et Claude Bontoux, d'Entrechaux (84).

Dieupentale. Un nouveau président pour Camidoc

L'association Camidoc, dont le siège social se trouve à la mairie de Dieupentale, s'est déroulé
à Saint-Bauzille-du-Putois, dans l'Hérault. Le but de cette association, fondée en 1993 par Henri
Clamens, est de favoriser un tourisme rural de découverte de l'Occitanie au travers des petites
communes, des collectivités et des membres adhérents. Son activité se résume actuellement à la
découverte d'une région lors de l'assemblée générale annuelle. Un nouveau bureau a été élu:

Présidente d'honneur : Colette Clamens, de Gardères (Hautes-Pyrénées);
Président: Michel Vayssières, de Canals;
Vice-présidente: Mauricette Armand, de Richerenches (Vaucluse);
Trésorier:François Bouzigues, de Monléon-Magnoac (Hautes-Pyrénées);
Trésorier adjoint: François Bouigue, de Chaum (Haute-Garonne);
Secrétaire: Marie-Paule Clamens, de Montauban;
Membres: Claude Bontoux, de Vinsobres (Drôme); Léonce Dintrans, de Bazillac (Hautes-Pyrénées);
Robert Lortal, de Lanuéjouls (Aveyron); Jean-Claude Martin, de Saint-Chaptes (Gard); André
Charansol, de Richerenches (Vaucluse), et Robert Begue d'Entrechaux (Vaucluse).


Les participants à l'assemblée générale.

extrait: de la DDM